Каковы причины войны с психологической точки зрения?

Мое послание мира

Через всю историю человечества красной нитью проходит идея о завоевании «мира», насильственного насаждения военного верховенства над землей, водой и воздухом. За последние 3500 лет истории человечества без войны было только около 250 лет.

Греки, римляне, вавилоняне, османы, гунны, немцы, англичане, французы, американцы, русские и другие пытались сделать это во имя бога, ради религии, за короля или кайзера, за «Родину», ради «мира и свободы», ради свободной рыночной экономики или «социализма» и «коммунизма». Идея завоевания мира всегда идет рука об руку с идеей спасения мира.

Это формирует правящие классы, «аристократию», финансовые и военные элиты, а также техническую элиту, которая потакает такому правлению и разрабатывает для него новейшие системы вооружения. Все эти люди считают себя лучше других.

Это приводит к появлению очень большого количества людей, которые подавлены и порабощены, которые вынуждены работать на эту правящую систему и должны идти на войну. Самопровозглашенные элиты воспринимают этих людей как «массу» безымянных объектов для управления и презирают их.

Такие идеологии и приемы по завоеванию мира всегда ведут к разрушению всей живой природы.

В настоящее время существует два уровня мировой войны:

• Третья мировая война, которая развернулась сразу после окончания второй мировой войны в 1945 между капиталистическим западным блоком и коммунистическим восточным блоком. Это война между НАТО и Россией, а поскольку обе стороны обладают атомными бомбами, что является взаимно сдерживающим фактором, она ведется в виде опосредованных войн в Корее, на Кубе, во Вьетнаме, в Чили, Афганистане, Сирии, Сербии и теперь в Украине. С 1945 года на этой планете еще не были ни одного дня без войны.
  
  
• Существует четвертый уровень мировой войны, которую сейчас по всему миру ведут элиты из финансовой и ИТ сферы, а также фарминдустрии против всего человечества и имя которой «корона». Они считают, что нас, людей, спасет упразднение национальных государств и установление контроля научными элитами над нашими человеческими потребностями, так называемые «эксперты» должны превратить нас в трансгуманных существ, в том числе с помощью генной инженерии. Теперь вместо воинов в игру вступили махинаторы, которые считают, что могут завоевать мир, как будто, без насилия. Они воюют не против других людей, а против «вирусов», «болезней» или «климата». Однако, без применения полицейской и военной силы, давления, цензуры, психического террора, невозможно было бы введение и поддержание таких мер, как изоляция, карантины, маски, прививки, и которые направленны против базовых человеческих потребностей в контакте и близости.
  
  

Я полагаю, что капитализм захлебнется в собственной жадности.

Учитывая это исходное положение, я обращаюсь к Вам с посланием мира:

• Все межличностные проблемы имеют психическую подоплеку. Именно поэтому, для окончательного их разрешения, можно и нужно решать их на психическом уровне.
  
  
• Здоровая человеческая психика нацелена на истинное, доброе и светлое, а также на конструктивное, социальное взаимодействие.
  
  
• Ни один психически здоровый человек не желает войны, не ведет войн и не готовится к войне.
  
  
• Деструктивность и внутренняя готовность к борьбе и войне психологическими корнями уходит в детство: мои родители меня не хотели, они меня не любили и не защищали от насилия. Мои мама и папа причиняли мне сильную психическую и физическую боль, то есть травмировали.
  
  
• Это превращает нас в жертв травмы и ведет к расщеплению нашей человеческой психики на части: здоровую, травмированную и выживающую.
  
  

• Войны, которые ведутся против детей, партнеров, сотрудников, граждан и других правительств, можно объяснить только отрывом от собственных чувств и потребностей, который происходит под воздействием ложных аргументов, лжи и пропаганды.
  
  
• Это происходит, в частности, когда агрессоры и жертвы меняются местами: агрессор обвиняет в содеянном жертву и считает себя вправе ее наказывать.
  
  
• И наоборот, жертвы травмы из своей позиции жертвы видят в агрессорах своих спасителей и благодетелей.
  
  
• Разжигатели войны - это травмированные люди, которые навязывают другим людям свое стремление к насилию и бессердечность.
  
  
• Таким образом, они помещают себя в центр внимания и испытывают от этого удовольствие.
  
  
• Они кормятся страхом и страданиями других людей. Они нуждаются в том, чтобы другие были зависимыми от них. Ведь у них самих внутри пустота.
  
  
• Война – это попытка отвлечься от собственного одиночества.
  
  
• Однако война не выводит из внутренней изоляции, а только усугубляет ее.
  
  
• Если я являюсь травмаагрессором, я продолжаю травмировать свою психику. Я уничтожаю и обесчеловечиваю не только моих «врагов», но и самого себя.
  
  
• Насилие не решает проблемы, а только множит их.
  
  
• Войны не приводят к миру, а лишь сеют семена раздора, из которых потом разрастаются новые войны и множится насилие.
  
  
• Вставая на сторону травмаагрессора или жертвы травмы, независимо от того, как развивается психическая динамика и переплетения между ними, вы позволяете втянуть себя в динамику жертва-агрессор в роли предполагаемого спасателя.
  
  
• Это не останавливает динамику жертва-агрессор, а еще больше ее обостряет.
  
  
• Войны, которые ведутся сейчас, травмируют даже тех, кто еще не родился, на 3-4 последующих поколения.
  
  
• Мы не можем выиграть войну, которую мы проиграли уже в детстве.
  
  
• Войны отражают деструктивную динамику: насилие = право = абстрактное благосостояние (денежный капитал) = истина.
  
  
• Конструктивная динамика же, выглядит так: истина = право = мир = конкретное благосостояние.
  
  
• Мир начинается в собственном сердце. Это чувство благожелательности и любви к себе.
  
  
• Тот, кто действительно хочет мира, должен разобраться в себе и проработать свои детские травмы.
  
  
• Любая межличностная проблема, даже если на первый взгляд она кажется огромной и неразрешимой, поддается решению, если подойти к ней с взаимной, наполненной любовью доброжелательностью.
  
  
• Всех, кто не может в это поверить, я любезно приглашаю познакомиться с тем, как я на практике занимаюсь терапией травмы.
  
  

Мюнхен, 26 февраля 2022

Профессор доктор Франц Рупперт, профессор психологии и травматерапевт